台灣面臨的四項國難指標及發展前瞻
香港大中華通訊社讯| 【記者 愛欽】
前言:
若能就此國難當頭燃眉之際，趁機告知國人同胞，假如有人盲目地再三允許自己無知的支持「假台独」的民進黨(非指創黨先賢如黄信介們)，這種蠱害自己和家人同胞(或後代子孫)的作法，必將惹來咎由自取的災害(指當前掌權者和既得利益者)，連同那些共犯也必須承擔助紂為虐或為虎作倀之後果，唯盼不得牽連或干擾加害無辜的台灣百姓。
台灣向來就存在有四大關鍵國難指標問題，分述如下，敬請参考:(文長恭請不吝分段評析指教，謝謝!)
(*)(一)認清「國家定位」
自始至終，在地球上永遠只會是一個「中國」，無論時間遠近或久暫，在过去歷史的演進中，其所稱謂的都是指中國的朝代。
實質上國家的内涵就是指歷史和文化的創造與傳承，在演進上但因有專制與民主的分水嶺，过去的國號和統治者叫皇朝，現在若能確認是屬民主法治的憲政體制時，那麼未來都可用民主共和國(統治者是直接或間接民選的總統或總理)來區隔國家政體的統治性質與演進發展。
自從孫中山先生在亞洲建立第一個民主共和國叫中華民國之後，因國共内戰，國民黨敗了，共產黨才又把國號改稱為中華人民共和國(國家元首是間接由政黨選舉產生的有如内閣制可稱作總理)。
實際上，分裂的中國目前有二個國號都能代表具有民主雛型的中國已正式誕生了(英文表達的PRC和ROC，大陸只多一字P人民)，實則兩岸都是共和國體(Form of state)，而政體(Constitution，Form of gaverment)只是國家元首分別指稱總理或總統之別)。日後若不再有內战造成分裂，只要國家元首由人民選舉產生，無論間接選舉的内閣制或直接選舉的總統制，就不須再有过去的朝代之分。
於此証明真正的民主政體其最大的好處即应該是可以用公平公正公開的選舉，以避免引發内战(乱)的傷害。當然也可以用進步的民主程序來持續修憲，代表產生另一種新朝代的意義。
又中國國家(號)的骨肉血脈皆源於中華民族幾千年所創建的悠久歷史與文化，而人民即是國家的主人，所以中華人民共和國和中華民國兩者其建國的内涵精神與理想，幾乎完全一致而無需再爭國號的差別，名字雖有長短之分，卻無對錯之別，都可永遠統稱作「中國」。
以上說明所昭示，兩岸非得謀求和平統一不可，勿忘中國人絕不打中國人(台独人士自認為不是中國人，所以打的意義自有不同的解釋或處理方式)。
住在台灣的中國人本來就有權力和責任處理那些不承認自己是中國人的台独問題與人士，兩岸人民同樣都會要求絕不容許外國势力介入而衍生同一民族分裂敵對的紛爭，台灣同胞若是做不到避免外力介入，則中國政府必以武力保護台灣同胞為由而動武，本是地義天經之神聖責任與使命，奉勸台独人士切勿盲撞作乱，否則屆時將以叛亂份子依法嚴懲其勾結外患或引發內亂之刑責。
全體中國人不应該有人會否認兩岸必須統一(反對的人自認為不是中國人，自然沒有內爭問題)，唯是否能和平落幕，端看美日是否繼續在背後操作台独作怪。
大家都知道主張「假台独」的民進黨絕無此能力和條件背叛大中華民族的全體公意，若依舊想建立独立國家的台独分子本可拒絕美日介入，也可依民主正當程序籌建，但是永遠也只會是屬於地方性自治區的一個省。
綠民若是繼續允許自己再被民進黨所支使，必將連帶自食共犯惡果，其受罰下場實不值得同胞同情。
(*)( 二 ) 尊重「民族認同」
民進黨為了建立台灣國，竟然喪心病狂地洗腦年輕人，要年輕人不承認自己是住在台灣的中國人，雖然短期間很成功地產生洗腦的效果，但是民進黨有意忽視年輕人的背後，他們的父母親確實全部都是不忘本的中國人。
因而藉由更惡意的造謠攻訐擴大兩岸的仇恨，不擇手段地分化栽贓污衊異己，灌輸年輕人因恐懼害怕被外來政權統治(直指大陸或國民黨)迫害，綠色政權或台独人士又借故灌輸年輕人厭惡或仇恨異己和同胞，即以痛恨中國或不滿國民黨的方式，完全扭曲年輕學子對中華民族血統和身分的認同。
一方面把到台灣的外省人定位為異族和侵佔者，視中華民國為迫害台灣人民的外來政權和仇敵。
更幼稚荒唐的是民進黨自以為去掉中國歷史和文化以後就可以而輕而易舉地正式建立台灣國，若非美日因恐中國強大而在背後策反分化兩岸，刻意去誘騙鼓動謆惑或支助民進黨反中，供其利用作為造反分裂削弱崩解中國之工具，民進黨也不致於如虎添翼地依恃美日的利用，在台灣順利短期地執政奪權成功。
由於台灣同胞过去非常重視中華傳統優秀文化的傳承和發揚光大，秉承祖先敬天愛民的昭示並恪遵道德倫常的寶貴遺訓，培養忠厚樸實，勤奮廉潔的民俗風範，以及樂善好施濟弱扶困的樂觀民族性格，樹立熱愛人類追求和平的世界觀與維護大自然和諧的宇宙觀，締造了天下為公與世界大同的四統(道統學統法統和政統)原則和崇高的歷史文化理想為全體人類所分(共)享。
我們深知中華民族是世界上最古老優秀的民族之一，與天地共生與萬物同存，無私無我，日月同光，永遠可昭，其人文精神曰「萬物並育而不相害，道(法)並行而不相悖」，亦永遠垂教不懈，成為敦促人類互助互愛的典範。
在自然同化的法則下，大家融和成偉大的中華民族，完全不分群族大小或貧富强弱等差異，以中道匯合撫育子孫而開花結果，華(化)其血脈為天地至為高尚之人道(合天地謂之三才)，明示「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」之使命(!)
(*) 所以稱作「 中華民族 」 ( 人群共生，血脈共融，歷史共構，文化共築的族群 )，其所建立的國家自然永遠就可稱作「 中國 」(!)
中國人的民族觀念可以是分家合治，共享生活成果的血脈團體，而不是分裂搶奪資源的仇恨幫派。
從中華民族的組織結構來看，其功能完全以保障人民生活、社會生存、國民生計和群眾生命為指標，以統治者的王道修養為治理條件、原則、程序和目的等四項指標為例說明時，則統治者通指具有聖賢條件者之帝王，以 四統 為治理原則，以 三世 ( 据乱升平太平 ) 為治理程序，以世界大同和天下為公為治理目的(!)
民主時代的任何政黨和政治活動(選舉)都必須合乎上述規範，才能符合中華文化的精義精髓與終極理想。
大陸的執政黨已逐步實現此規範並完成不少令絕大多數人民的滿意成果，甚至惠及全世界(如一帶一路)，未來再開放全國人民代表大會(形同國会或國家最高民意機關或立法院)由全國人民直接選舉委員，代表人民選舉國家元首即可實現完全的民主憲政國家體制。
反觀台灣的執政黨，完全不懂為政之道，領導人之品德能力非常自私卑劣無比，形同衣冠禽獸，凶狠詭譎，人民不滿情緒早已沸騰至極。
首謀雖能騙居高位，蠻横專權於一時，由於極度噬血貪腐，必將隨時自毁於一旦，真是枉費出身於護衛中華文化寶地的台灣，其忘恩負義與出賣同胞之邪惡行徑，絕對不可能以離經叛道的去中國化手段和企圖得以順利建立「 偽台灣國 」，絕對經不起世界中華民族的 同仇敵慨 和 群起抵抗。
為此若是引來内憂外患，人民實可以引用涉嫌違犯内乱罪或外患罪名義將其首謀或共犯逮捕收押，不受國家元首身份之特權的保障。
試問，並非所有民進黨人士都会支持台独作為，亦不否認自己是中華民族後裔子孫，应該被尊重保護。
至於被洗腦的年輕學子更屬無辜受害者，日後國家社會应向其本人和家長道歉，合理補償其家庭無能自保受害之精神損失，以別於民進黨假公行私或執政迫害人民所犯之各種罪行，亦應追究其共犯結構之協同加害者的刑責，不得寛赦。
身為中華民族的一員，都要心存懷念和珍惜，猶恐不及回報的報恩態度一起團結全力抗独，除非少數早在台灣潛伏者的美日後裔，以異族邪念在作祟謀私，否則那來顛覆分化之誅心陰謀，試圖瓦解摧毀台灣同胞之良知，以遂其狡詐奪權之目的。
台灣百姓何其無辜，早先已受異族殖民統治之屈辱，繼受內战分裂之苦難，今則更受民進黨之專權凶暴的凌虐。不可否認的傷害實皆肇禍於美日的策動所致，若是不能儘早有效清除台独病毒和為患源頭，往後滅敵恐將曠日費時，難以為繼，企盼國人群策群力，共為建立安康社會而全力以赴，善哉(!)
(*)( 三 ) 傳承「 歷史大義 」
中國自古早有樹立「以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替」(唐代名相魏徵之言)之史實史德史義史典史教等的治史精神與智慧典範。
勿忘更早的春秋治史已言明其大義有二，一是「存三統」(保存前三朝的法統)和二是主張平而和之的「大一統」政治，即是在王道政治文化的昭示下，和平統一大中華，絕對不以武力侵略而一統天下，但是不放棄武力保護人民对抗異族之侵犯，所以以武力对付台独的叛逆或防止引進外力入侵是絕對必要的措施。
在此一情況下，重視或使用武力有其必然不可忽視的合理性和正當性，此刻若是依賴外力介入或購置境外武器，皆可視為出賣祖國之叛亂行為，實不可不誠惶誠恐，保持戒慎避战之最高原則，以確保王道聖治的人類歷史傳承。
(*)( 四 ) 維護「中華文化」
民進黨深知建國的基礎在歷史與文化的根基保固，為此他們犯了二個大錯(禁忌)，必然帶來成事不足，敗事確是有餘的無窮後患。
一是全力去中國化，其結果把自己原有(僅剩)的根基也徹底鏟除了，因為承認自己是中華後裔子孫或是中國人，也可在民主政治機制上有公開主張台灣独立的言論自由，結果卻先是被美日利用收買，爾後再給自己的政治野心所蒙蔽欺騙了，日後更可能会被美日所出賣，到頭來必將死無葬身之地。
第二個大錯是違背創黨初衷與理想精神，完全不講誠信諾，徹底破壞台灣同胞的善心與良知。
綠色政府無論是國家領導人或政府首長，幾乎沒人会遵守道德或法治規範，忘了 孫中山先生 的耳提面命謂「有道德始有國家」的告誡(!)
如今兩手污穢的民進黨，徹底摧毀了中國傳統悠久的歷史與文化傳承，除了極度幼稚和奸險的洗腦年輕人外，不少綠民也盲目地接納民進黨施政的虚假作為，其自毁黄鐘，換來的卻是瓦釜雷鳴，結果製造出來的政治穢物幾乎全是病毒，或是毫無價值可言的政治垃圾。
絕大部分的本土文化創作和活動都是低俗鄙陋，不堪入目耳聞 ( 如：大港演唱會 )
「 其大力去中國化的作為等於是搬石頭砸自己的脚，將來必定寸步難行 」
加上其所培育塑造的新台灣人，除了是綠色盲從附和者外，大都難有独立作為和競爭力，相當令國人不齒或同情惋惜 (!)
在抛棄了中國傳統的歷史與文化根基之後，民進黨只剩一片貧瘠的荒漠，沒有綠葉生機，又像是一群荒野餓鬼或行屍走肉，有如培養的1450一樣，成天抓狂鬼叫，不務正業，令人扼腕(!)
在小學階段早已公開教導小學生開放性行為以及學習同性婚姻理念，嚴重誤導國家幼苗的認知，甚至明示隨身携帶5克以下毒品吸食不違法，洋洋得意地向年幼小孩展示開放新作風，趾高氣昂，猶自沾沾窃喜，嘲弄無以數計的家庭和年輕家長，其倒行逆施的破壞傳統倫理道德教育，势必嚴重傷及民族幼苗(!)
最後必定帶來自毁滅亡的險境，卻要令不少年輕學子一起陪葬，孰可忍孰不可忍，實令天下正人君子哀嘆，痛心不已(!)
若不及早推翻民進黨的執政，重造中華傳統文化之新氣象，不僅愧對歷代祖先之教悔，更是辜負後代子孫应得之正確教育與傳承(!)
「 大家務祈戮力以赴，共同挽救文化災難(!) 」
(*) 總之，世界上沒有永遠的政黨或政治領袖，唯有 「 維護和發揚中華歷史文化有卓越成就和貢獻者，自能永遠為中國同胞所敬仰懷念，不僅名留青史，尤能光照人類世界，這是中華子孫永恒不變的信仰和生存價值所在。
(*) 面對以上四項 台灣所面臨的國難，盼能 「 集思廣議提出更有說服力的前贍解決方案 」，才是號召眾心成志眾志成城的 「 最大願望和實踐動力 」，否則所有努力恐將變成 泡沫幻影，毋須抛棄個人得失或成見，大家同求共建中國盛世能及早來臨，當為造福後代子孫和全體人類永享和平繁榮為神聖的職責和使命。
(*)四統綱領 大哉大問，兹為抛磚引玉，期能共襄盛舉，以符全民眾望，恤之! 勉之! ( 黄人傑 園丁 )
前言:
若能就此國難當頭燃眉之際，趁機告知國人同胞，假如有人盲目地再三允許自己無知的支持「假台独」的民進黨(非指創黨先賢如黄信介們)，這種蠱害自己和家人同胞(或後代子孫)的作法，必將惹來咎由自取的災害(指當前掌權者和既得利益者)，連同那些共犯也必須承擔助紂為虐或為虎作倀之後果，唯盼不得牽連或干擾加害無辜的台灣百姓。
台灣向來就存在有四大關鍵國難指標問題，分述如下，敬請参考:(文長恭請不吝分段評析指教，謝謝!)
(*)(一)認清「國家定位」
自始至終，在地球上永遠只會是一個「中國」，無論時間遠近或久暫，在过去歷史的演進中，其所稱謂的都是指中國的朝代。
實質上國家的内涵就是指歷史和文化的創造與傳承，在演進上但因有專制與民主的分水嶺，过去的國號和統治者叫皇朝，現在若能確認是屬民主法治的憲政體制時，那麼未來都可用民主共和國(統治者是直接或間接民選的總統或總理)來區隔國家政體的統治性質與演進發展。
自從孫中山先生在亞洲建立第一個民主共和國叫中華民國之後，因國共内戰，國民黨敗了，共產黨才又把國號改稱為中華人民共和國(國家元首是間接由政黨選舉產生的有如内閣制可稱作總理)。
實際上，分裂的中國目前有二個國號都能代表具有民主雛型的中國已正式誕生了(英文表達的PRC和ROC，大陸只多一字P人民)，實則兩岸都是共和國體(Form of state)，而政體(Constitution，Form of gaverment)只是國家元首分別指稱總理或總統之別)。日後若不再有內战造成分裂，只要國家元首由人民選舉產生，無論間接選舉的内閣制或直接選舉的總統制，就不須再有过去的朝代之分。
於此証明真正的民主政體其最大的好處即应該是可以用公平公正公開的選舉，以避免引發内战(乱)的傷害。當然也可以用進步的民主程序來持續修憲，代表產生另一種新朝代的意義。
又中國國家(號)的骨肉血脈皆源於中華民族幾千年所創建的悠久歷史與文化，而人民即是國家的主人，所以中華人民共和國和中華民國兩者其建國的内涵精神與理想，幾乎完全一致而無需再爭國號的差別，名字雖有長短之分，卻無對錯之別，都可永遠統稱作「中國」。
以上說明所昭示，兩岸非得謀求和平統一不可，勿忘中國人絕不打中國人(台独人士自認為不是中國人，所以打的意義自有不同的解釋或處理方式)。
住在台灣的中國人本來就有權力和責任處理那些不承認自己是中國人的台独問題與人士，兩岸人民同樣都會要求絕不容許外國势力介入而衍生同一民族分裂敵對的紛爭，台灣同胞若是做不到避免外力介入，則中國政府必以武力保護台灣同胞為由而動武，本是地義天經之神聖責任與使命，奉勸台独人士切勿盲撞作乱，否則屆時將以叛亂份子依法嚴懲其勾結外患或引發內亂之刑責。
全體中國人不应該有人會否認兩岸必須統一(反對的人自認為不是中國人，自然沒有內爭問題)，唯是否能和平落幕，端看美日是否繼續在背後操作台独作怪。
大家都知道主張「假台独」的民進黨絕無此能力和條件背叛大中華民族的全體公意，若依舊想建立独立國家的台独分子本可拒絕美日介入，也可依民主正當程序籌建，但是永遠也只會是屬於地方性自治區的一個省。
綠民若是繼續允許自己再被民進黨所支使，必將連帶自食共犯惡果，其受罰下場實不值得同胞同情。
(*)( 二 ) 尊重「民族認同」
民進黨為了建立台灣國，竟然喪心病狂地洗腦年輕人，要年輕人不承認自己是住在台灣的中國人，雖然短期間很成功地產生洗腦的效果，但是民進黨有意忽視年輕人的背後，他們的父母親確實全部都是不忘本的中國人。
因而藉由更惡意的造謠攻訐擴大兩岸的仇恨，不擇手段地分化栽贓污衊異己，灌輸年輕人因恐懼害怕被外來政權統治(直指大陸或國民黨)迫害，綠色政權或台独人士又借故灌輸年輕人厭惡或仇恨異己和同胞，即以痛恨中國或不滿國民黨的方式，完全扭曲年輕學子對中華民族血統和身分的認同。
一方面把到台灣的外省人定位為異族和侵佔者，視中華民國為迫害台灣人民的外來政權和仇敵。
更幼稚荒唐的是民進黨自以為去掉中國歷史和文化以後就可以而輕而易舉地正式建立台灣國，若非美日因恐中國強大而在背後策反分化兩岸，刻意去誘騙鼓動謆惑或支助民進黨反中，供其利用作為造反分裂削弱崩解中國之工具，民進黨也不致於如虎添翼地依恃美日的利用，在台灣順利短期地執政奪權成功。
由於台灣同胞过去非常重視中華傳統優秀文化的傳承和發揚光大，秉承祖先敬天愛民的昭示並恪遵道德倫常的寶貴遺訓，培養忠厚樸實，勤奮廉潔的民俗風範，以及樂善好施濟弱扶困的樂觀民族性格，樹立熱愛人類追求和平的世界觀與維護大自然和諧的宇宙觀，締造了天下為公與世界大同的四統(道統學統法統和政統)原則和崇高的歷史文化理想為全體人類所分(共)享。
我們深知中華民族是世界上最古老優秀的民族之一，與天地共生與萬物同存，無私無我，日月同光，永遠可昭，其人文精神曰「萬物並育而不相害，道(法)並行而不相悖」，亦永遠垂教不懈，成為敦促人類互助互愛的典範。
在自然同化的法則下，大家融和成偉大的中華民族，完全不分群族大小或貧富强弱等差異，以中道匯合撫育子孫而開花結果，華(化)其血脈為天地至為高尚之人道(合天地謂之三才)，明示「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」之使命(!)
(*) 所以稱作「 中華民族 」 ( 人群共生，血脈共融，歷史共構，文化共築的族群 )，其所建立的國家自然永遠就可稱作「 中國 」(!)
中國人的民族觀念可以是分家合治，共享生活成果的血脈團體，而不是分裂搶奪資源的仇恨幫派。
從中華民族的組織結構來看，其功能完全以保障人民生活、社會生存、國民生計和群眾生命為指標，以統治者的王道修養為治理條件、原則、程序和目的等四項指標為例說明時，則統治者通指具有聖賢條件者之帝王，以 四統 為治理原則，以 三世 ( 据乱升平太平 ) 為治理程序，以世界大同和天下為公為治理目的(!)
民主時代的任何政黨和政治活動(選舉)都必須合乎上述規範，才能符合中華文化的精義精髓與終極理想。
大陸的執政黨已逐步實現此規範並完成不少令絕大多數人民的滿意成果，甚至惠及全世界(如一帶一路)，未來再開放全國人民代表大會(形同國会或國家最高民意機關或立法院)由全國人民直接選舉委員，代表人民選舉國家元首即可實現完全的民主憲政國家體制。
反觀台灣的執政黨，完全不懂為政之道，領導人之品德能力非常自私卑劣無比，形同衣冠禽獸，凶狠詭譎，人民不滿情緒早已沸騰至極。
首謀雖能騙居高位，蠻横專權於一時，由於極度噬血貪腐，必將隨時自毁於一旦，真是枉費出身於護衛中華文化寶地的台灣，其忘恩負義與出賣同胞之邪惡行徑，絕對不可能以離經叛道的去中國化手段和企圖得以順利建立「 偽台灣國 」，絕對經不起世界中華民族的 同仇敵慨 和 群起抵抗。
為此若是引來内憂外患，人民實可以引用涉嫌違犯内乱罪或外患罪名義將其首謀或共犯逮捕收押，不受國家元首身份之特權的保障。
試問，並非所有民進黨人士都会支持台独作為，亦不否認自己是中華民族後裔子孫，应該被尊重保護。
至於被洗腦的年輕學子更屬無辜受害者，日後國家社會应向其本人和家長道歉，合理補償其家庭無能自保受害之精神損失，以別於民進黨假公行私或執政迫害人民所犯之各種罪行，亦應追究其共犯結構之協同加害者的刑責，不得寛赦。
身為中華民族的一員，都要心存懷念和珍惜，猶恐不及回報的報恩態度一起團結全力抗独，除非少數早在台灣潛伏者的美日後裔，以異族邪念在作祟謀私，否則那來顛覆分化之誅心陰謀，試圖瓦解摧毀台灣同胞之良知，以遂其狡詐奪權之目的。
台灣百姓何其無辜，早先已受異族殖民統治之屈辱，繼受內战分裂之苦難，今則更受民進黨之專權凶暴的凌虐。不可否認的傷害實皆肇禍於美日的策動所致，若是不能儘早有效清除台独病毒和為患源頭，往後滅敵恐將曠日費時，難以為繼，企盼國人群策群力，共為建立安康社會而全力以赴，善哉(!)
(*)( 三 ) 傳承「 歷史大義 」
中國自古早有樹立「以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替」(唐代名相魏徵之言)之史實史德史義史典史教等的治史精神與智慧典範。
勿忘更早的春秋治史已言明其大義有二，一是「存三統」(保存前三朝的法統)和二是主張平而和之的「大一統」政治，即是在王道政治文化的昭示下，和平統一大中華，絕對不以武力侵略而一統天下，但是不放棄武力保護人民对抗異族之侵犯，所以以武力对付台独的叛逆或防止引進外力入侵是絕對必要的措施。
在此一情況下，重視或使用武力有其必然不可忽視的合理性和正當性，此刻若是依賴外力介入或購置境外武器，皆可視為出賣祖國之叛亂行為，實不可不誠惶誠恐，保持戒慎避战之最高原則，以確保王道聖治的人類歷史傳承。
(*)( 四 ) 維護「中華文化」
民進黨深知建國的基礎在歷史與文化的根基保固，為此他們犯了二個大錯(禁忌)，必然帶來成事不足，敗事確是有餘的無窮後患。
一是全力去中國化，其結果把自己原有(僅剩)的根基也徹底鏟除了，因為承認自己是中華後裔子孫或是中國人，也可在民主政治機制上有公開主張台灣独立的言論自由，結果卻先是被美日利用收買，爾後再給自己的政治野心所蒙蔽欺騙了，日後更可能会被美日所出賣，到頭來必將死無葬身之地。
第二個大錯是違背創黨初衷與理想精神，完全不講誠信諾，徹底破壞台灣同胞的善心與良知。
綠色政府無論是國家領導人或政府首長，幾乎沒人会遵守道德或法治規範，忘了 孫中山先生 的耳提面命謂「有道德始有國家」的告誡(!)
如今兩手污穢的民進黨，徹底摧毀了中國傳統悠久的歷史與文化傳承，除了極度幼稚和奸險的洗腦年輕人外，不少綠民也盲目地接納民進黨施政的虚假作為，其自毁黄鐘，換來的卻是瓦釜雷鳴，結果製造出來的政治穢物幾乎全是病毒，或是毫無價值可言的政治垃圾。
絕大部分的本土文化創作和活動都是低俗鄙陋，不堪入目耳聞 ( 如：大港演唱會 )
「 其大力去中國化的作為等於是搬石頭砸自己的脚，將來必定寸步難行 」
加上其所培育塑造的新台灣人，除了是綠色盲從附和者外，大都難有独立作為和競爭力，相當令國人不齒或同情惋惜 (!)
在抛棄了中國傳統的歷史與文化根基之後，民進黨只剩一片貧瘠的荒漠，沒有綠葉生機，又像是一群荒野餓鬼或行屍走肉，有如培養的1450一樣，成天抓狂鬼叫，不務正業，令人扼腕(!)
在小學階段早已公開教導小學生開放性行為以及學習同性婚姻理念，嚴重誤導國家幼苗的認知，甚至明示隨身携帶5克以下毒品吸食不違法，洋洋得意地向年幼小孩展示開放新作風，趾高氣昂，猶自沾沾窃喜，嘲弄無以數計的家庭和年輕家長，其倒行逆施的破壞傳統倫理道德教育，势必嚴重傷及民族幼苗(!)
最後必定帶來自毁滅亡的險境，卻要令不少年輕學子一起陪葬，孰可忍孰不可忍，實令天下正人君子哀嘆，痛心不已(!)
若不及早推翻民進黨的執政，重造中華傳統文化之新氣象，不僅愧對歷代祖先之教悔，更是辜負後代子孫应得之正確教育與傳承(!)
「 大家務祈戮力以赴，共同挽救文化災難(!) 」
(*) 總之，世界上沒有永遠的政黨或政治領袖，唯有 「 維護和發揚中華歷史文化有卓越成就和貢獻者，自能永遠為中國同胞所敬仰懷念，不僅名留青史，尤能光照人類世界，這是中華子孫永恒不變的信仰和生存價值所在。
(*) 面對以上四項 台灣所面臨的國難，盼能 「 集思廣議提出更有說服力的前贍解決方案 」，才是號召眾心成志眾志成城的 「 最大願望和實踐動力 」，否則所有努力恐將變成 泡沫幻影，毋須抛棄個人得失或成見，大家同求共建中國盛世能及早來臨，當為造福後代子孫和全體人類永享和平繁榮為神聖的職責和使命。
(*)四統綱領 大哉大問，兹為抛磚引玉，期能共襄盛舉，以符全民眾望，恤之! 勉之! ( 黄人傑 園丁 )
上一台灣：蔡英文首次证实美军存在于台湾，作死！
下一台灣： 突发！投降了！！
