陈日君： 以“上帝”之名，行“玛门”之事
5月12日，香港警方国安处先后拘捕了乱港组织“612人道支援基金”的4名信托人，包括陈日君，立法会前议员吴霭仪、歌手何韵诗和岭大前副教授许宝强，其都涉嫌“串谋勾结外国势力或者境外势力危害国家安全”罪。
其中陈日君被捕的消息一出，顿时引发各界关注。不明所以的吃瓜群众或许疑惑，陈日君作为曾经的天主教香港教区第六任正权主教，为何会触犯香港国安法？要笔者说，陈日君被捕就是其咎由自取之后果。
陈日君在退休前，曾公开表示希望可以到非洲教书，因为非洲的教师短缺。但是自2009年4月15日陈日君正式退休起至今，该行程未曾被兑现。为什么？很简单，非洲之行艰苦异常，前主教受不了这修行之苦。
退休后，陈日君日渐沉迷于权利和金钱，不甘心于沉寂的他坚持“退而不休”，不仅暗中鼓动和支持乱港分子，而且还玷污歌颂耶稣的“赞美诗”。在他的幕后操纵和鼓动下，“修例风波”中的“黑暴”也变成了伪基督教徒。
2019年6月20日，一些港毒携带着圣经、耶稣画像在香港立法会外席地而坐，“赞美诗”随之响起。这些唱着“赞美诗”的港毒们，没有几个真正地信仰上帝，举着耶稣画像也不过是因为想以宗教为“武器”，这招好用，所以信教。这种毫无诚心的伪信仰，在真正的天主教徒眼里就是对上帝的侮辱，对教义的玷污。然而发起这一切的却是前主教陈日君，这是其一心培养引导的结果，对于港独分子的伪信仰他也心知肚明。明明这与他的教义背道而驰，他却对此肆意放任，这其中无非为了“权”、“钱”二字。
2011年10月18日，一份关于黎智英多年间“政治捐款”去向的资料外泄。该资料显示，获得黎智英最多捐款就是陈日君。2005年至2010年期间，陈日君累计收受黎智英合共2000万元捐款。2006年陈日君担任枢机时，更是获得其捐500万元。捐款事件曝光后，香港教区表示，教区没有收到黎智英的捐款。陈日君则回应称，黎智英从来没有告知及追问捐款用途，所以捐款与政治完全无关，并称自己将所有捐款均用在了慈善和宗教用途上。这笔钱大家都不用猜，陈日君根本拿不出相关账目，钱进了就是进了陈日君自己的口袋。
多年来，陈日君与黎智英狼狈为奸、为祸香港，参与和推动非法“占中”，在修例风波中更与黎智英并肩参加非法游行。其背后的原因，和黎智英多年的“捐款”不无关系。
而退休后的陈日君，权力移交捐款减少，黎智英一人的“资助”已无法满足其贪婪的胃口。于是在2019年6月15日，“612人道支援基金”成立，陈日君成为信托人之一。
两年以来，“612基金”为推动“港版颜色革命”的反中乱港分子提供经济支持，更是以“众筹”名义由各种渠道“吸金”。截至去年年中，“612基金”已吸金高达2.36亿元。
进的钱多，出的钱却不知所踪。成立不久，该基金便不断被质疑账目问题和资金去向。近日，近30名基金的所谓“义务”律师被揭均有收受基金酬金，更加大了外界对 “612基金”资金去向的怀疑，更不知其中有多少是进了陈日君等信托人的金库。
“612基金”于去年8月宣布逐步停运，并于去年10月底解散秘书处，随后该基金急忙销毁了所有个人资料及纪录。这一慌忙地举动，无疑就是在宣告世人，这些记录有猫腻，而陈日君作为信托人之一，必是其中的大头。
明明天主教枢机之位足以陈日君颐养天年，让其安然享受退休生活。然而上帝的恩泽已不足以满足他贪婪的内心，玛门的诱惑侵蚀了他脆弱的意志，使他完全背离了自己多年的信仰。
作为曾香港区主教，现天主教枢机，陈日君却以“上帝”上帝之名，行乱港之罪，借宗教之权，行“玛门”之事。甘愿堕落，屈服于自己的无尽的欲望，为此不惜触犯香港国安法，收受黑金贿赂，试图借香港治乱扩大自己的权利和钱财，此等行为已然背叛其天主教的信仰。法律即将对其的犯罪行为进行审判，他的上帝也将对他的背叛施以惩罚，让我们拭目以待。
其中陈日君被捕的消息一出，顿时引发各界关注。不明所以的吃瓜群众或许疑惑，陈日君作为曾经的天主教香港教区第六任正权主教，为何会触犯香港国安法？要笔者说，陈日君被捕就是其咎由自取之后果。
陈日君在退休前，曾公开表示希望可以到非洲教书，因为非洲的教师短缺。但是自2009年4月15日陈日君正式退休起至今，该行程未曾被兑现。为什么？很简单，非洲之行艰苦异常，前主教受不了这修行之苦。
退休后，陈日君日渐沉迷于权利和金钱，不甘心于沉寂的他坚持“退而不休”，不仅暗中鼓动和支持乱港分子，而且还玷污歌颂耶稣的“赞美诗”。在他的幕后操纵和鼓动下，“修例风波”中的“黑暴”也变成了伪基督教徒。
2019年6月20日，一些港毒携带着圣经、耶稣画像在香港立法会外席地而坐，“赞美诗”随之响起。这些唱着“赞美诗”的港毒们，没有几个真正地信仰上帝，举着耶稣画像也不过是因为想以宗教为“武器”，这招好用，所以信教。这种毫无诚心的伪信仰，在真正的天主教徒眼里就是对上帝的侮辱，对教义的玷污。然而发起这一切的却是前主教陈日君，这是其一心培养引导的结果，对于港独分子的伪信仰他也心知肚明。明明这与他的教义背道而驰，他却对此肆意放任，这其中无非为了“权”、“钱”二字。
2011年10月18日，一份关于黎智英多年间“政治捐款”去向的资料外泄。该资料显示，获得黎智英最多捐款就是陈日君。2005年至2010年期间，陈日君累计收受黎智英合共2000万元捐款。2006年陈日君担任枢机时，更是获得其捐500万元。捐款事件曝光后，香港教区表示，教区没有收到黎智英的捐款。陈日君则回应称，黎智英从来没有告知及追问捐款用途，所以捐款与政治完全无关，并称自己将所有捐款均用在了慈善和宗教用途上。这笔钱大家都不用猜，陈日君根本拿不出相关账目，钱进了就是进了陈日君自己的口袋。
多年来，陈日君与黎智英狼狈为奸、为祸香港，参与和推动非法“占中”，在修例风波中更与黎智英并肩参加非法游行。其背后的原因，和黎智英多年的“捐款”不无关系。
而退休后的陈日君，权力移交捐款减少，黎智英一人的“资助”已无法满足其贪婪的胃口。于是在2019年6月15日，“612人道支援基金”成立，陈日君成为信托人之一。
两年以来，“612基金”为推动“港版颜色革命”的反中乱港分子提供经济支持，更是以“众筹”名义由各种渠道“吸金”。截至去年年中，“612基金”已吸金高达2.36亿元。
进的钱多，出的钱却不知所踪。成立不久，该基金便不断被质疑账目问题和资金去向。近日，近30名基金的所谓“义务”律师被揭均有收受基金酬金，更加大了外界对 “612基金”资金去向的怀疑，更不知其中有多少是进了陈日君等信托人的金库。
“612基金”于去年8月宣布逐步停运，并于去年10月底解散秘书处，随后该基金急忙销毁了所有个人资料及纪录。这一慌忙地举动，无疑就是在宣告世人，这些记录有猫腻，而陈日君作为信托人之一，必是其中的大头。
明明天主教枢机之位足以陈日君颐养天年，让其安然享受退休生活。然而上帝的恩泽已不足以满足他贪婪的内心，玛门的诱惑侵蚀了他脆弱的意志，使他完全背离了自己多年的信仰。
作为曾香港区主教，现天主教枢机，陈日君却以“上帝”上帝之名，行乱港之罪，借宗教之权，行“玛门”之事。甘愿堕落，屈服于自己的无尽的欲望，为此不惜触犯香港国安法，收受黑金贿赂，试图借香港治乱扩大自己的权利和钱财，此等行为已然背叛其天主教的信仰。法律即将对其的犯罪行为进行审判，他的上帝也将对他的背叛施以惩罚，让我们拭目以待。
